Pinned post

Хотела этот аккаунт использовать для русскоязычного общения на околоайтишные темы.

А получаются какие-то исключительно "майские манифесты".

Всё потому что мест для околоайтишных обсуждений и так полно, а вот манифесты приткнуть некуда. А они чешутся.

Комменты с opennet: "Собрали циклически 8.0 - дальше апдейты собираются по полтора пакета. Появился в сырцах 8.1 - придётся опять циклически перебрать все зависимости, чтобы добиться воспроизводимости. И снова сидим, собирая по штучке+зависимости до 8.2. 8.3. 8.4. x.y."

---

Главная беда и главная заслуга CentOS Stream в том, что он показал насколько плохо люди понимают процесс разработки дистрибутива, которым пользуются.

Половина возмущения по его поводу связана не с реальными изменениями, а с проблемой несоответствия реальной картины мира с тем что люди себе надумали за последние 15 лет.

Как в этом примере, если считать что каждый минорный релиз делается путем единоразовой массовой пересборки - то естественно подход CentOS Stream совершенно несовместимым с тем "как было раньше".

Только так считать неправильно. Потому что все минорные релизы RHEL делаются через последовательные обновления по одному пакету.

Только ни комментаторы, ни их читатели не пойдут это проверять.

Давайте обсудим задачу (3 страницы):
- постановка задачи
- проблемы
- цели
- история вопроса
- возможные применения
- проект реализации
- открытые вопросы

Первый коммент (1 строка):
"Непонятно зачем это вообще нужно, бессмысленная и вредная идея. Категорически против."

---

Ну что ж, начало хорошее...

В общем это было длинное вступление к тому что Стругацкие - великие люди.

И в наивном детстве описанное ими читалось совсем иначе.

А когда начинаешь всерьез на себе понимать о чём была речь, становится гораздо понятнее и гораздо страшнее, чем при прочтении какого-нибудь Стивена Кинга с его простенькими фобиями.

Show thread

Главное терапевтическое средство которое я применяла после прохождения этого ада - это перечитывание Сказки о Тройке. Там где про "внутре неонка", круглая печать которую нельзя оквадратить и т.п.

Пережитый опыт делал эту книгу на порядок ярче и пронзительней. Она переставала быть смешной сказкой про забавных персонажей и становилась страшной былью про лично тебя. И при этом била настолько в цель, что хотелось проверить не учились ли авторы в том же универе и той же общаге.

5/

Show thread

Ну то есть как бы понятно что рабочее время паспортного стало было указано с расчетом на "мирное время" когда туда некому и незачем ходить. И что на неделю поселения его надо было просто поменять.

И понятно что заполнять каллиграфическим почерком карточки пропуска можно было бы посадить любых пять умеющих писать студентов из той же очереди.

И что на время заселения тетку из бухгалтерии можно было посадить в тот же кабинет.

И ещё столько таких "понятно что" которые крутятся в твоей голове всё время пока морально деградируешь в промежутке между драками тех кто вёл предыдущую версию списка очереди и тех кто предлагал её "потерять" и начать заново. 4/

Show thread

И вот главная максимально мучительная выматывающая и просто таки уничтожающая тебя вещь во всём этом процессе была не в том что он долгий, или сложный. А в том что он был просто одуряюще бессмысленным.

И эта бессмысленность проедала в мозгу дырки и подавляла волю к жизни.

Не удивлюсь что если бы кто-то занялся вопросами МГУшного суицида и депрессий всерьез, оказалось бы что риск после посещения администрации общежитий возрастал вдвое.

Show thread

На одном только нашем курсе на "лучшем факультете мира лучшего вуза страны" училось около 450 человек. Помнится когда я пришла посидеть, постоять, полежать в очереди на поселение в очередной раз я была двести семьдесят первой. При переходе к следующему этапу очередь разумеется сбрасывалась.

И да, оформление пропуска делала бабулька в паспортном столе, заполняя карточку ручкой от руки со скоростью примерно одна буква в минуту.

2/

Show thread

Когда я училась в универе, у нас было ежегодное мозговынимающие мероприятие под названием "заселение в общежитие". По правилам оставаться на лето в общежитии было нельзя, поэтому весной все должны были собрать свои вещи, сдать их в камеру хранения, а к первому сентября пройти процедуру поселения заново и получить возможно совсем другую комнату.

Процесс поселения выглядел так что надо было придти на факультет, чтобы получить документы и номер комнаты, потом в администрацию общаги чтобы получить бланк оплаты, потом в бухгалтерию чтобы оплатить, потом снова в администрацию чтобы получить пропуск, потом в общагу чтобы получить ключи, потом к завхозу чтобы получить бельё..

Как вы понимаете у иногородних студентов приехавших в москву учится не было денег на отели, поэтому процесс надо было пройти за время с поезда до конца рабочего дня участвующих в процессе теток.

При этом приёмные часы паспортного стола звучали как-то наподобие с 12:00 до 14:00, по четвергам.

1/

Из-за гитхаба не ставлю аватар в большинстве соцсетей.

Потому что никогда не узнаешь не взбредет ли им тоже в голову пихать твой аватар в метаданные в виде полноразмерной картинки.

И ужасно не хочется чтобы когда кто-то постит ссылку на твой код/профиль в чатике наподобие матрикса или слака, вместо ссылки выползал твой нос на весь экран шириной.

Как вообще гитхаб додумался до такого - загадка.

Ну то есть вот зачем может быть нужно превью аватары у ссылки на кусок кода в репе?

Могли бы там какие-то данные о репе разместить, шильдик от CI, активность или используемые языки программирования отрисовать. Но не лицо же!

опять про ценности 

Ну и раз уж месяц такой пошёл..

С чего вообще люди начали противопоставлять ЛГБТ-движение и "семейные ценности"?

Если вдуматься, борьба меньшинств за возможность создать семью - это самое что ни на есть яркое выражение стремления как раз к ним же.

Ведь семья - это не о полах, а о совместной жизни, взаимопонимании, быте и т.п. "ячейки общества".

И уж люди, которые всеми правдами и неправдами таки добились права на то чтобы эту ячейку создать, они являются настолько каноничным мимими-воплощением этой ценности, что во-первых глазам не веришь, а во-вторых она от них распространяется волнами на всю округу.

Я тут пару лет ужасно умилялась и пожалуй завидовала гей-паре жившей от меня через три балкона, которые ходили вдвоем на прогулки, разводили на балконе умопомрачительные цветы, а по вечерам романтично ужинали на террасе при свечах.

Кому как, конечно, но лично меня такие местные картины гораздо вернее заставляют задумываться о семье, чем любые попы и "казаки".

Хотела этот аккаунт использовать для русскоязычного общения на околоайтишные темы.

А получаются какие-то исключительно "майские манифесты".

Всё потому что мест для околоайтишных обсуждений и так полно, а вот манифесты приткнуть некуда. А они чешутся.

К слову о том, кто и что делает для десктопа.

blogs.gnome.org/uraeus/2022/05

And as the only linux vendor with a significant engineering footprint in GPUs we have been working closely with NVidia for a couple of years now trying to help prepare the ground for NVidia moving to a model with an open source kernel driver. An effort that has now borne fruits in terms of todays announcement from NVidia about releasing an out of tree kernel driver for their GPU.

People like Kevin Martin, the manager for our GPU technologies team, Ben Skeggs the maintainer of Nouveau and Dave Airlie, the upstream kernel maintainer for the graphics subsystem, Nouveau contributor Karol Herbst and our accelerator lead Tom Rix have all taken part in meetings, code reviews and discussions on how to make this happen with NVidia over the last Month.

И то же самое произошло, например, с феминизмом:

Три старшие женщины в моей семье: инженер-конструктор,
директор сельского детского дома и кандидат физмат наук.

Но когда они собираются на одной кухне, не удивлюсь что теперь они обсуждают как меня "испортило" и "обратило в феминистку" тлетворное влияние запада.

Притом что от феминизма у меня максимум что честно заработанная финансовая независимость, а кто кого учит самостоятельности, я - запад, или запад - меня, это ещё очень большой вопрос.

Show thread

И это на самом деле страшно, насколько незаметно, но всеобъемлюще произошло это изменение в сознании.

Когда я училась в третьем классе, я не знала слова "буллинг". Это не мешало мне заступаться за девчонку которую дразнили всем классом и даже влезать из-за неё в драку.

Когда в седьмом классе мы читали повесть Чучело от которой вообще-то встают дыбом волосы, слова буллинг тоже не было в нашем обиходе.

Но когда после учебы в Германии я вернулась в Россию и просто продолжила делать то что всегда делала, потому что так просто всегда должны делать все нормальные люди, вдруг откуда ни возьмись это стало считаться "западным влиянием" и "проявлением SJW".

Show thread

Называть толерантность в широком смысле (=то есть терпимость к не таким как ты) западной ценностью - всё равно что причислять алгебру к исламу.

А потом, православно выпилив её из всех институтов и упоминаний, недоумевать почему это привело к деградации.

Разумеется в разных культурах и разных сообществах есть своя специфика и отличия в подходе к этой теме. И не все они должны всем одинаково нравиться и подходить. И можно искать свои варианты и пути.

Но в первую очередь это общечеловеческая ценность. Она не имеет национальности и гражданства. И она является необходимой для нормального функционирования любого общества.

Отрицать её, вешать на неё ярлычки и считать "вражеской" - значит закрыть целое направление развития себя самих, саму возможность поиска тех самых своих путей.

О развитии IT в России:

- Давайте поднимем индустрию с колен!
- Но если её поднять - она же убежит?

Всем привет.

Завела себе два аккаунта, один для EN второй для RU.

Посмотрим, смогу ли я в них нормально ориентироваться.

Чем дольше изоляция, тем больше коллекция социальных сетей..

Mastodon.ml

Русская нода социальной сети "Мастодонт", части Fediverse - всемирной федерации социальных сетей. Зона общения, свободная от рекламы и шпионажа, теперь и в России.